Hoy recordé un libro que leí hace un par de años sobre cultura dominicana y folklore. La razón por la que "Sana, Sana, Culito de Rana" llegó a mi mente es por el tema de los apodos. En uno de sus capítulos el libro relata como los dominicanos y las dominicanas le buscamos un nombre que no sea el propio a todo.
Un ejemplo recurrente de nuestra manía de poner motes son los brotes de gripe frecuentes en nuestro loco clima. Así por encimita, me acuerdo de las siguientes gripes "Los Bonos Soberanos", "El Paquetazo", "El Túnel", y recientemente "El Metro".
Cuentan algunos sociólogos que los motes han servido para la gente protegerse y esconderse de los asedios policiales durante las dictaduras del siglo pasado y antepasado, así como en los periodos constantes de psedodemocracia de los que adolece nuestro país. De manera que conozco a Frank Luís que en realidad se llama Eulogio; a Milagros, cuyo nombre es Dionisia; Chichi, para Milagros; Nena, para Milagros; Felito, para Marcelino; Caco, para Luís; Chelita, para Epifania y Morena, de esa no recuerdo su nombre real.
Eso si, en ningún sitio se ponen tantos apodos como en el entorno laboral. Es tanta nuestra manía que llegan momentos en que en recursos humanos no saben quienes son sus empleados pues nadie los llama por su nombre real. Pero además, no deja de sorprenderme lo original y bizarro de los nombres. Algunos de los nombres que recuerdo le han puesto son: "Picapollo", "La Crema", "Bocaejarro", "Pedie", "Faifai", "Cloro”, "Pica, Pica", "Greña" y así por el estilo.
Lo peor es cuando se arma el pleito. El que no le gusta eso de estar relajando, cree que por pesado no tiene su nombrecito ¡Gran error! Tiene uno y uno bien horripilante. Se rompe la taza y cada quien pa' su casa cuando las patadas voladoras toman el lugar de la razón.
Pero que hacerle, la cultura es como es con sus funciones y disfunciones…
